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(资料图)

林社。区区身后名，未足塞众望。杭人悲太守，作社寄湖上。千秋姓林者，山水擅佳藏。平生不随波，意气一何壮。于何见颜色，隔岸耸秋嶂。文章易朽耳，在口即行状。为我问孤山，年来谁绝唱。

【笺注】

据《郑孝胥日记》，此诗作于光绪二十七年（1901）十月初三日夜。诗为题纪念林启的林社。

林启（1839-1900），字迪臣，福建侯官人。光绪二年（1876年）进士，授编修。曾任陕西学政、浙江道监察御史。因反对利用海军军费建颐和园，被外放到浙江任衢州知府。1896年，调任杭州知府，兴办学校，提倡农桑；刚正廉明，勤于治理，倡导务实之风。守杭五年，政平人和。卒后，安葬于孤山北麓。墓旁建林社设祭，今称“林启纪念馆”。

此诗描写了林启受到杭州人的尊经与永久的纪念，高度评价了林启的人品，并认为是近年来无可比拟的人物。

（1）“苍天”二句：苍天也不能赎回他性命，此老也已经下葬了！

（2）“区区”二句：微不足道的身后名望，不足于满足众人的希望。

“区区”，小；少。形容微不足道。《左传·襄公十七年》：“宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。”

“众望”，众人的希望。《后汉书·皇甫规传》：“伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。”

（3）“杭人”二句：杭州人悲痛太守的去世，在湖边建立林社，寄托情思。

“作社”，指建立林社。

（4）“千秋”二句：千秋之后这姓林的人，占据最佳的山水来藏身。

“佳藏”，最佳的藏身之处。此指坟墓选址好。黄浚《西湖四首》其三：“孤山良不孤，踵起得林社。……过墟但生叹，佳藏亦虚假。”

诗的前八句描写林启逝世，杭州人在湖边筑墓立社纪念。

（5）“平生”二句：平生不与世随波逐流，志气是何等的豪壮！

“随波”，“随波逐流”之省。语出《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。

“意气”，志向与气概。《管子·心术下》：“是故意气定，然后反正。”

（6）“于何”二句：从哪里看到你的光彩？隔着湖岸的秋日山峰！

“颜色”，光彩。三国魏曹植《艳歌》：“长者赐颜色，泰山可动移。”

“秋嶂”，秋日的山峦。元萨都剌《送景南亭上人归江西》诗：“故山秋嶂远，残日晚钟微。”

（7）“文章”二句：称颂的文章不过是易腐朽之物罢了！留在人口，即是你一生的传略！

“行状”，文体名。专指记述死者世系、籍贯、生卒年月和生平概略的文章。也称状、行述。唐李翱《百官行状奏》：“凡人之事迹，非大善大恶，则众人无由知之，故旧例皆访问于人，又取行状谥议，以为一据。”

从第九句到第十四句，赞颂林启的人品，如秋山耸立。

（8）“为我”二句：请替我问问孤山，近年来谁获得了绝顶的颂歌？

“绝唱”，指诗文创作上的最高造诣。《宋书·谢灵运传论》：“若夫平子艳发，文以情变，绝唱高踪，久无嗣响。”此比喻无法比拟的事物与人物。

诗的末二句用设问句，肯定林启是近年来受到人们赞颂的无可比拟的人物。